Pred gorjansko cerkvijo na dan žegnanja (proščenja), Zahomec/Achomitz
Avtor: Jernej Šušteršič, 1.8.1951. Iz fototeke študentskih ekip
Na poti v Gorjansko cerkev se vidi na dan proščenja konta, godba in dečve v narodnih nošah, Zahomec/Achomitz.
Avtor: Jernej Šušteršič, 1.8.1951. Iz fototeke študentskih ekip.
P.d. Markov pri Korenovih pred hišo daje "remen" na kolč. Jermen, ki je pritrjen na spodnjem koncu kolča, ovije štehvovc okoli zapestja, da če se mu železni kol izvije iz roke, ne pade na tla. To je novejša prideobitev pri štehvanju. Janko Vigola, Zahomec/Achomitz.
Avtor: Jernej Šušteršič, 1.8.1951. Iz fototeke študentskih ekip.
Tik pred štehvanjem. "Štehvovci" na konjih se pripravljajo, da bodo v galopu zajezdili mimo "štebәha", Zahomec/Achomitz.
Avtor: Jernej Šušteršič, 1.8.1951. Iz fototeke študentskih ekip.
Zmagovalec na štehvanju s Hrapčevo Anico, Zahomec/Achomitz.
Avtor: Jernej Šušteršič, 1.8.1951. Iz fototeke študentskih ekip.
"Čir ga bo duobu?" - kdo ga bo dobil? (venček), Zahomec/Achomitz.
Avtor: Jernej Šušteršič, 1.8.1951. Iz fototeke študentskih ekip.
Za "krancolč" jahajo, Zahomec/Achomitz.
Avtor: Jernej Šušteršič, 1.8.1951. Iz fototeke študentskih ekip.
Dve "Zlanči" vodita "štehvovce", Zahomec/Achomitz.
Avtor: Jernej Šušteršič, 1.8.1951. Iz fototeke študentskih ekip.
Štehvanje - "Krancәlč" je dobil Zahomec/Achomitz.
Avtor: Jernej Šušteršič, 1.8.1951. Iz fototeke študentskih ekip.
Zahomški "štehvovci" na konjih. Zahomec/Achomitz.
Avtor: Jernej Šušteršič, 1.8.1951. Iz fototeke študentskih ekip.
Štehvovci jahajo skozi vas Zahomec, na oknih hiš (desno) cvetoči nageljni, Zahomec/Achomitz.
Avtor: Jernej Šušteršič, 1.8.1951. Iz fototeke študentskih ekip.
Jutro pred "štehvanjem". Ob sedmi uri fantje iz konte zakopavajo kol (šteb?h). Priprava za popoldansko štehvanje, Zahomec/Achomitz.
Avtor: Jernej Šušteršič, 1.8.1951. Iz fototeke študentskih ekip.
Za štehvanje postavljajo "šteb?h", nanj pa nataknejo "bariglco" ali "fasl". Zahomec/Achomitz.
Avtor: Jernej Šušteršič, 1.8.1951. Iz fototeke študentskih ekip.
Štehvanje: fantje pod lipo najprej zapojo, Zahomec/Achomitz.
Avtor: Jernej Šušteršič, 1.8.1951. Iz fototeke študentskih ekip.
Rej pod lipo, Zahomec/Achomitz.
Avtor: Jernej Šušteršič, 1.8.1951. Iz fototeke študentskih ekip.
Štehvanje: "pәrb rej" (prvi rej), Zahomec/Achomitz.
Avtor: Jernej Šušteršič, 1.8.1951. Iz fototeke študentskih ekip.
"Fasl" (ali "bariglca") je napol razbit, Zahomec/Achomitz.
Avtor: Jernej Šušteršič, 1.8.1951. Iz fototeke študentskih ekip.
Konta se zbira na žegnansko proščensko nedeljo zjutraj, da gre v sprevodu v cerkev. Zahomec/Achomitz.
Avtor: Jernej Šušteršič, 1.8.1951. Iz fototeke študentskih ekip.
Sprevod kontarjev, katerim na čelu sprevoda mladi fantiči nesejo litre vina k blagoslovu v cerkev (na dan žegnanja - proščenja), Zahomec/Achomitz.
Avtor: Jernej Šušteršič, 1.8.1951. Iz fototeke študentskih ekip.
Kontar jim prinese piti (ob štahvanju), Zahomec/Achomitz.
Avtor: Jernej Šušteršič, 1.8.1951. Iz fototeke študentskih ekip.
Člani vaške "konte" (kontarji) in domača dekleta ("dečle") gredo v sprevodu na "štehvanje", Zahomec/Achomitz.
Avtor: Jernej Šušteršič, 1.8.1951. Iz fototeke študentskih ekip.
Po končanem štehvanju gredo "štehvovci" in vsa "konta" rajati pod lipo. Med dečvami so tudi študentke - članice etnografske ekipe. Zahomec/Achomitz.
Avtor: Jernej Šušteršič, 1.8.1951. Iz fototeke študentskih ekip.
Konta ob križu na poti v Gorjansko cerkev, na dan žegnanja (proščenja). Zahomec/Achomitz.
Avtor: Jernej Šušteršič, 1.8.1951. Iz fototeke študentskih ekip.
Iz sprevoda (Erntedankfest, zahvalni dan), nove noše, Dobrla vas/eberndorf.
Avtor: Boris Orel, 18. 10. 1959. Teren I - Koroška, Štajerska, Prekmurje.
Šege in navade letnih časov
Osrednji del žegnanjskega dogajanje je bilo na Zilji štehvanje. Na fotografijah iz leta 1951 (študentske ekipe) zasledimo več prizorov fantovske skupine, konte, ki se pred štehvanjem zbere, z namenom, da »zgliha konto«, se pravi, da se dogovori o poteku štehvanja ozirma celotnega dogajanja v povezavi z njim. Na fotografijah tistega časa so člani vaške konte, mladi, neporočeni fantje s šopki, ki so jih prejeli od vaških deklet. Na več fotografijah vidimo člane vaške konte z glasbili, kako igrajo ali pa le kako pojejo pred cerkvijo po maši. Posneti pa so tudi z dekleti, oblečenimi v nošo. Štehvanje je fotografirano zelo sistematično fotografirali in sicer od priprave konjev za jezdenje, oprave jezdecev, priprave sodča, venčka (»krancәlča«) do samega jezdenja, udarjanja s kijem po sodčku, razbitja sodčka, jahanja za obroče in za venček. Prav tako je fotografiran ples, prvi rej pod lipo, ki ga plešejo tako štehvovci kot tudi drugi člani vaške konte. Njihove soplesalke so oblečene v nošo, ki je prav tako pritegnila pozornost tedanjih raziskovalcev. Dejansko je imela tudi v lokalnem okolju simbolni pomen.